КОБ в Украине Dotu.org.ua

В связи с крушением смысловой матрицы текущей пропаганды, необходимо выработка новых смыслов, адекватных жизни.
Смыслы - это информационные кирпичики, из которых формируется мировоззрение людей.
Мировоззрение - это стены комнаты в Вашем сознании, на которых висят некие философские принципы или знания, которые Вы

- не можете проверить напрямую Вашими органами чувств

К примеру, одна из надписей на ковре, который висит на стене в коридоре Вашего сознания:

- если устроить в стране демократию в виде голосования, то жизнь наладится.

Это - пример одного из интегрированных в Ваше сознание смыслов.

Так как сейчас все демократические смыслы перестают работать, а новые смыслы никем не генерируются, то источником генерации смыслов может быть любой человек.
Генерация смыслов - один из видов власти.
Место свободно - кто хочет, становитесь источником.
_____________________________________________

Диктатура развития

Смысл указывает на новый принцип управления в государстве, отличный от близорукого хаоса рынка.
В стратегической перспективе(т.е., далекой) только такой смысл способен обеспечить выживаемость народа.
Суть - в проводимой целенаправленно сверху политике объединения усилий ради получения новых технологий и новых горизонтов управления миром.
Близорукими методами рынка такие проблемы решить невозможно.
Об этом говорит и замалчиваемый опыт западных стран, где все стратегические научные направления были начаты через государственное управление и только на последних этапах внедрены в рынок.

Общество разделенных конкурирующих атомов (газовое общество) западной цивилизации.
Общество нейронной сети русской(северной) цивилизации(нейронная ткань).

Два смысла, которые четко разделяют оба вида цивилизаций в предельно понятных образах.

Разделенное общество газовых молекул, как следствие, рождает смыслы эгоизма, конкуренции, отчуждения и разобщенности.



Замалчиваемые недостатки:

- практически не ходят друг к другу в гости,
- стучат друг на друга, чтобы получить преференции при конкуренции,
- в тяжелой ситуации никто не протянет руку помощи.

Рекламируемые достоинства такой системы смыслов преподносятся, как:

- высокая культура конфликта
- никто не лезет в душу
- ощущение личностной свободы
- ни к чему не обязывающие пластмассовые улыбки и неискренняя эстетика "правильных отношений"

Однако при кризисах, войнах такое "газовое общество", как правило, не способно оказать сопротивления, т.к. нет нейронных связей между элементами системы. Практические примеры из истории подтверждают это.
Соединить в некое "облако" газа такое общество можно только в конкуренции с другим таким облаком из другой страны, что успешно проделывалось через нацистско - фашистскую идею, используя мотивации конкуренции.



_________________________________________

Русское(северное) общество нейронной сети.



Рождает смыслы единения, взаимопомощи, общинности, коллективизма.

Рекламируемые недостатки такой сети:

- отсутствие личной свободы
- связанность с соседом, который может в любой время вломиться в гости, доставив массу неудобств
- открытость нейронов перед другими порождает оборотную сторону откровенных конфликтов, когда всё высказывается, "как есть", приводя в ужас жителя газовой цивилизации отсутствием "культуры конфликта" и "неуважения к собеседнику"

Замалчиваемые достоинства такого общества:

- мощный отпор любому врагу, как отпор живого монолита
- быстрый выход из любых потрясений в результате взаимопомощи, что резко сглаживает мощные удары экономических кризисов и дефолтов, приводя в оцепенение тех, кто ожидал полное крушение страны в результате проводимой ими целенаправленной политики уничтожения страны
- высокая живучесть традиций в результате обменных процессов в нейронной сети, из за чего 20-летний режим перепрограммирования смыслов в систему "ткани связанных нейронов" оказался не таким эффективным, как для "газового общества"

Северная цивилизация.

Новый, наш смысл, после осознавания себя, как иной цивилизации, отличной от цивилизации Запада и Востока.
Органично дополняет понятие "русская цивилизация", как содержащее в себе причины отличий.

Отличия нашей цивилизации, как цивилизации "нейронной сети", которая рождена в тяжелых условиях севера, рискованного земледелия, климата, требующего дорогого отопления и дорогой одежды для работников.



Подробнее: http://lib.aldebaran.ru/author/parshev_and...etsya_v_rossii/

Вследствие этого - невозможность конкурировать по себестоимости продукции в равных технологических условиях с цивилизациями, имеющими более низкие расходы на климатическое окружение.
Единственный выход - новые технологии, позволяющие перекрыть климатические расходы, самоотверженный труд всего народа, высочайший уровень культуры и образования.
При отсутствии этого культурно - технологического компенсатора северная цивилизация гибнет.

Мост доверия между властью и народом

Неосознаваемый многими сегодня смысл.
В нашей цивилизации нервная ткань без управления отмирает.
При разломанном мосте доверия страна лежит мертвая и обездвиженная.

Однако страна оживает и начинает развиваться, когда эта связь восстанавливается.
В нашей цивилизации эта связь называлась примерно одинаково и выглядела так:

За Веру, царя, Отечество!
За Родину, за Сталина!







Необходимо понимать, что без этой связки у нас ничего не получится.
Если власть вызывает приступы стёба, ненависти и равнодушия - это значит, что мы уже мертвы.
Мертвы в плане развития, ибо никакие стратегические проекты невозможны в принципе без моста доверия между властью и народом.
Оборванные шестеренки взаимодействия между этими слоями общества - приговор этому обществу,
а результат в виде развала и упадка в этой стране - лишь вопрос времени.

Тот, кто смог разломать мост доверия - свою задачу выполнил.
Дальше можно ничего не делать - это убитый смысл доведет дело до конца.

Восстановить мост доверия невероятно трудно.
Нужно совершить ряд поступков очень высокого морального уровня, находясь уже в сильнейшем противодействии со старым окружением.
Ключевыми параметрами восстановления моста доверия всегда был принцип справедливости.

Например:
http://smi2.ru/aleh-golder/c515240#

"... 10 .Захватив власть в стране,Ленин в декабре 1917 г. установил себе месячный оклад в 500 рублей, что примерно соответствовало оплате труда неквалифицированного рабочего в Москве. Какие-либо другие доходы, включая гонорары, высокопоставленным партийцам по предложению Ленина были строго запрещены. Скромную зарплату ”вождя мировой революции” быстро съела инфляция, но Ленин как-то не задумывался, откуда берутся деньги на вполне безбедную жизнь, лечение с привлечением мировых светил и домашнюю обслугу, хотя и не забывал каждый раз строго говорить подчиненным: ”Вычтите эти расходы из моей зарплаты!”

9. Генеральному секретарю партии большевиков Иосифу Сталину в начале НЭПа был установлен оклад меньше, чем половина зарплаты Ленина (225 рублей) и лишь в 1935 г. он был повышен до 500 рублей, но уже в следующем году последовало новое повышение до 1200 рублей. Средняя зарплата в СССР тогда была 1100 рублей, и хотя Сталин жил отнюдь не на свою зарплату, он вполне мог бы скромно жить и на нее. За годы войны зарплата вождя превратилась в результате инфляции почти в нуль, но в конце 1947 г., после денежной реформы, ”вождь всех народов” устанавливает себе новую зарплату в 10000 рублей, что в 10 раз превышало тогдашнюю среднюю оплату труда в СССР. Одновременно была введена система ”сталинских конвертов” — ежемесячных не облагаемых налогами выплат верхушке партийно-советского аппарата. Как бы там ни было, Сталин всерьез свою зарплату не рассматривал и большого значения ей не придавал..."

Понятно, что госообеспечение имело высокие расходы, но хатынки и дачки у власти того времени были просто избушками на курьих ножках по сравнению с комплексами дворцов и гектарами личной земли у власти сегодня.
Необходимо понимать, что никакое доверие не может быть восстановлено без ликвидации материального неравенства между властью и народом.

В настоящий момент народ никогда н поверит власти, если почувствует, что основной причиной нахождения её там является смысл обогащения.

_________________________________

Доверие же к власти богатого царя было расстреляно во время кровавого воскресенья...

Народ тогда пошел к царю, думая, что царь-батюшка просто не знает, как ему плохо живется...
Циничный расстрел этого самого народа оборвал эту нить доверия, по всей видимости, навсегда...
Не стоит поэтому удивляться ответному расстрелу царской семьи...
И не помогут никакие фильмы Михалкова соединить эту нить вновь...

Концепция устойчивого развития

Смысл жизни будущего.
Образ:



Радикально отличается от всех смыслов жизни, бывших ранее.
Потому, что все предыдущие смыслы были конечны по природе.

1. Дохристанская Русь. Смыслы - сохранение рода, жизнь в гармонии с природой, отражение набегов врагов.
Община, замершая в неком одном положении.
Как следствие такой остановки - неоднозначные реформы Петра 1.


2. Царская Россия - смыслы в народе - выбиться в люди, занять место в обществе и... остановиться.
Культура тех времен изобилует примерами Чичиковых, Обломовых, Акакий акакиевичей и пр. "маленьких людей".
Практически документальным произведением среза смыслов жизни тех времен есть "Студенты" Гарина-Михайловского.
Подняться, законсервироваться в доходном месте и умереть.



3. Советская Россия - уже путь всего народа к некоей конечной цели - коммунизм.
Уже есть путь и движение, причем уже не к материальной цели.
Но есть и конец, коммунизм. Что делать и как жить после этого - не знал никто.
Коммунизм представлялся, как строй свободы и "в магазинах всё есть".
Как только народу "показали", что это всё построено на других принципах, весь смысл, скрепляющий СССР, рухнул.
После развала смысла развалился и СССР.



4. Страны СНГ. - возврат к смыслам царской России. "Первоначальное накопление капитала", "купите машинку для попкорна и станете миллионером" - смыслы жизни общества, поклоняющегося капиталу.
Метнувшийся к этим смыслам народ кончит так же, как и кончила царская Россия...
И наступление этого конца - лишь вопрос времени...



5. Будущее. Смысл - бесконечное движение. И главное - устойчивое. Что будет и что ждет - не знает никто.
Конца, как в коммунизме - нет.
Реальность устроена так, что остановиться в принципе невозможно - меняются люди, меняется мир - и сам по себе, изменяем его и мы.
В людях накапливается и передается генетически опыт прошлых смыслов, и вернуться к прежнему набору идей нельзя - народ "не захочет".
Врожденная любознательность неизбежно вызывает рост технологий и изменение реальности.

Ведь Жизнь - это движение.
Движение во всем.
Наша задача - двигаться к цели всемерного развития человека на устойчивом корабле.

http://www.e-reading-lib.org/bookreader.ph...metizaciya.html

Иное положение мозга.



"...Человеческое сознание, отражая окружающий мир вместе с царящей в нем диалектикой, при отсутствии духовного гнета со стороны других людей естественным образом формирует диалектическое, целостное мировоззрение (целостное мировоззрение всегда.по крайней мере, стихийно, подсознательно диалектично).

Именно в таких условиях складывалось славянское язычество в период родоплеменного строя. Понятно, что стихийно-диалектическое мировоззрение господствовало в обществе к моменту крещения Руси. В пользу этого положения говорит то, что славяне не противопоставляли своих богов природе, а считали их и себя частью единого Мира. Они не признавали акта творения человека, а вели свой род прямо от Дажбога (бог солнца и небесного огня?). Весь пантеон славянского многобожия - очеловеченные силы природы. Но в индивидуальном сознании каждого человека всегда есть место для антидиалектичности в силу ограниченности Знания и естественного восприятия отдельным человеком на всем его жизненном пути из общественного сознания стереотипов отношения к явлениям и стереотипов поведения.

Стихийно-диалектическое мировоззрение господствовало в общественных формациях в ряде стран до конца рабовладения, так как еще не созрели общественные условия для развития метафизики-антидиалектичности в качестве официально насаждаемого философского течения, необходимого для установления в обществе господства антидиалектического мировоззрения. Причины этого в том, что за многочисленными рабами общество не признавало человеческих прав, а относило рабов, говоря языком современной политэкономии к средствам производства. Поэтому с точки зрения свободного рабовладельца эксплуатации человека человеком, т.е. присвоения продуктов чужого труда не было, кроме того, раб, как правило, не был частью эксплуатировавшего его этноса. ”Свободный” равно ”человек” — ”раб” равно ”нечеловек”; целостность, то есть единство формы и содержания понятия ”человек” в общественном сознании — необходимое условие целостности мировосприятия человека и господства в обществе диалектического мировоззрения.

Но рабовладение со временем стало сдерживать общественное развитие и в ходе его кризиса за рабами были признаны человеческие права, и рабы слились с этносами, в среде которых они жили. Была утрачена целостность понятия ”человек”. В общественном сознании произошел разрыв формы и содержания этого важнейшего понятия. Это было объективно неизбежно на определенной ступени развития. По социальному содержанию — в классовом обществе все люди обладают различной степенью свободы, в этом проявляется их различное социальное качество. По социальной форме — все человеческие существа, будучи частью биологически единого человечества, качественно однородны. Смысловая нагрузка ”формы” и ”содержания” биологического и социального понятий ”человек” — противоположны. Возможная путаница биологического и социального всегда была предметом идеологических спекуляций эксплуататорской верхушки. Развитие производительных сил общества не позволяло и сейчас не позволяет обеспечить единую степень свободы для всех. Общество столкнулось с необходимостью оправдать эксплуатацию большинства этноса меньшинством того же самого этноса. Оправдать эксплуатацию человека человеком в обществе с господством диалектического мировоззрения невозможно! Потребовалось господство антидиалектического мировоззрения, чтобы, утратив полноту и целостность мировосприятия, большинство трудилось на правящую верхушку в не роптало.

И убивая диалектику, один бог — Адонай, он же Иегова, он же Яхве (у преступников всегда много кличек), обладавший некоей особенностью устами трех своих ”троянских коней” (иудаизма и его экспортных модификаций — христианства и ислама) сказал: ”Нет власти, аще как от Бога!” В этих словах останавливается и гибнет Мир, останавливается и гибнет для человека, так как эти слова отчуждают каждого, поверившего им, от остального Мира и других людей.

Из содержания слов ”Нет власти, аще как имярек!” — разворачивается антидиалектическая отсебятина в любой, нужной заказчику, форме; в СССР в форме диалектического материализма. Антидиалектическая отсебятина - субъективный метафизический идеализм — не возникла сама собой, ее создали эксплуататоры, достаточно хорошо владевшие диалектикой, чтобы навязать ее в сознание другим и тем самым поработить сознание МАСС. Многим покажется невероятным, что кто-то произнес эти слова и все... — в обществе господствует антидиалектическое мировоззрение. Эта кажущаяся невероятность свидетельствует о непонимании диалектики...

Богатство и свет языческой культуры Эллады и Рима — проявление диалектического мировоззрения, господствовавшего в обществе. В подтверждение этого приведем слова одного из поздних писателей языческого Рима — императора Марка Аврелия. О своем миропонимании он говорит так:

Всегда следует помнить, какова природа мира и какова моя собственная природа, и в каком отношении находится моя собственная природа к природе всего мира, и какую часть мира она составляет, а также, что никто не может помешать делать и говорить то, что согласно с природой мира, часть которого ты составляешь.
[Ист.15], стр. 24.

Мрак же средневековья — проявление господства метафизического идеализма, противопоставившего людей Природе и друг другу, унизившего Человека перед лицом бога. И где последовательней насаждалась метафизика, там больше дыма стелилось над площадями городов и больше лилось крови.

Язычество Руси было светлым! Природа и климат страны отличались от нынешних. Благодаря просторам и щедрости рек, лесов, полей, способных давать пищу и кров в любое время года, рабство не носило массового характера, как в странах Средиземноморья, оно не было экономически необходимым. Основой богатства общества был труд свободного человека. Поэтому славяне легко ассимилировали пленных и коренное население земель, куда они приходили сами. Государственность возникла на Руси еще в дохристианскую эпоху. К моменту крещения Русь была союзным государственным образованием славянских племен с весьма низким уровнем внутрисоюзной напряжённости (иначе бы ни один киевский князь, опасаясь усобицы, не посмел бы пойти на Царьград). Русь была единой на огромной территории от Балтики до Черного моря, от Карпат до Волги. Каждый регион мог обеспечить себя практически всем необходимым. Именно этой причиной — ЭКОНОМИЧЕСКОЙ (!) обычно объясняют феодальную раздробленность Европы в те времена. Но Русь была едина! Ее не терзали усобицы. Что же объединяло Русь? Единство Руси обеспечивалось надстройкой формации: большой этнос с единым языком, культурой обладал целостным диалектическим мировоззрением. Была письменность — дошли до нас фрагменты ”Велесовой книги”, подложность которой доказывают русофобы. Константин, родной брат Мефодия, в монашестве Кирилл, признавал существование Русской письменности за сто лет до крещения Руси (”Наш современник” №9, 1988г.), а он-то знал толк в языкознании. Дохристианская азбука содержала 64 строчных и 38 над— и подстрочных букв, кроме фонетики несших еще глубокий мировоззренческий смысл.

Скандинавы звали Русь Гардарикой — Страной городов. Было разделение труда на сельскохозяйственный и ремесленный, что говорит о довольно высоком уровне развития производительных сил. Призвание Рюрика с братьями и дружиной не являлось установлением русской государственности, как нам твердили столетиями русофобы. Это было ”внутрисемейное дело”: Рюрик — внук новгородского князя Гостомысла, род которого по мужской линии прервался. Русь могла еще и поучить кое-чему своих более ”культурных” соседей... (Фактологию см. [Ист.16], [Ист.17] и многочисленные работы акад. Б.А.Рыбакова).

Крещение Руси — установление иноземного идеологического ига, навязывание антидиалектического мировоззрения; с точки зрения духовности — торжество реакции, мракобесия.

Славянство не приняло христианство душой, много веков Русь боролась за независимость своей Церкви, перемалывая догматы и метафизику христианства, стараясь внести в него свое светлое язычество, следы которого православие хранит доныне. А церковники уничтожали памятники культуры, в слепоте веры (русские) и духовной агрессии (греки) громили диалектическое мировоззрение славянства, а оно восставало против центральной власти, с ним боровшейся. Именно эта борьба взорвала единство Руси изнутри. [3]

Этот вывод подтверждает и история Литвы, принявшей христианство одной из последних в Прибалтике. В период Гедиминаса (? — 1341) и его сыновей языческая Литва била немецких рыцарей на западе и подбирала под себя практически без сопротивления земли православной Руси на юге и на востоке. Минск, Смоленск, Галич, Туров, Полоцк стали литовскими. Русь шла под власть Литвы, так как приняла христианство по форме, сохранив содержание своего языческого мировоззрения — диалектику. Язычество Руси и Литвы имело много общего и объединяло культурно-близкие народы, поэтому консолидация сил обоих народов под державой Вильнюса шла без сопротивления с русской стороны.

Стоило же Литве принять католичество (наиболее антидиалектичную и безнациональную экспортную модификацию иудаизма), как сразу язычески-”православная” Русь стала отходить к Москве, и начался закат Великого княжества Литовского. «Пассионарность» Литвы утонула в крещенской купели.

Но даже тогда, когда вся Европа строила замки, Русь продолжала строить Кремли. Разница в том,что в замке феодал-грабитель, часто прошлый, запирался от своего народа с наемным войском, а Русский князь жил в Кремле в незащищенных рвом и стенами палатах вместе с народом, и когда люд запирался в Кремле, то князь выходил в поле во главе Народного войска для отпора врагу внешнему. И это было возможно только потому, что христианство не смогло окончательно вытравить диалектичность мировоззрения славянского язычества из души народа.

ФЕОДАЛИЗМА, В ЕВРОПЕЙСКОМ И АЗИАТСКОМ ВИДАХ, НА РУСИ НЕ БЫЛО. У НАС — ЕВРОПЫ И АМЕРИКИ — разные предыстории, ИХ РЕЦЕПТЫ, НЕ ИМЕЮЩИЕ У НАС «ИСТОРИЧЕСКИХ КОРНЕЙ, НАВЯЗЫВАЕМЫЕ СВЕРХУ, А НЕ ИДУЩИЕ ИЗ ОПЫТА НАРОДНОЙ ЖИЗНИ, НЕ МОГУТ ОБЛАГОДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ НАРОДЫ РОССИИ, ЧТО УХЕ НЕОДНОКРАТНО ПОДТВЕРЖДАЛА ИСТОРИЯ СТРАНЫ

И православие Русь приняла окончательно только в период татарского ига, когда Церковь была в большей свободе, чем государство, и смогла воззвать к объединению сил Земли Русской для противоборства с иноземным игом. И не было и после этого спокойного житья официальной русской православной церкви только потому, что русскому человеку нужен был Бог, с которым по душам можно было потолковать о земном и небесном, то есть бог, ”понимающий диалектику”. И в словах огнепального протопопа Аввакума: ”А потом Бог вместе в меня небо, землю и всю тварь. Небо мое, земля моя... Свет мой!” (”Наш современник”, № 11, 1988, стр. 171),— звучит целостность мировосприятия, основа его диалектичности — отрицание ветхозаветной лжи...

...Язычество, его целостная диалектика объединяли Русь, христианство, его метафизика раскололи Русь. К моменту крещения язычество не исчерпало возможностей своего развития, о чем говорит параллельное существование обоих культов в течение нескольких столетий..."
____________________________________

Возникает вопрос - а диалектика - это как?
Это как почувствовать?
Это как это так мыслить?

Диалектика - метод познания мира не через лекции и рассказы, а через самостоятельный поиск: вопрос - ответ.
Чтобы стать на эти рельсы, придется вспомнить детство.
Помните, как в далеком детстве (если Вы еще помните такое) Вы нагибались над травой и видели в ней массу удивительных насекомых - равликов-павликов, кузнечиков, солнышек-молнышек, муравьев, ящериц, бабочек и прочих новых и незнакомых существ, которые жили по-своему, весело летая и скакая по каким-то одним им неизвестным делам.
Вспомните то восторженное состояние души, в котором Вы тогда находились...

Мир для Вас был в то время необычайной и красивейшей загадкой, где все имело сказочную новость - от травинки и Луны в небе, и до блестящего камешка.

В то время Вы обладали способностью слышать стрекот кузнечиков и жуков, скрип дверей, запахи свежей травы, шелест листьев и радостные глаза мамы, и всё это Вы когда-то могли ощущать сразу и одновременно.

У Вас тогда было ощущение, что Вы любите этот мир и Мир любит Вас.

Может показаться невероятным, что можно жить так и во взрослой жизни.
Можно жить вот с таким, другим положением мозга.

Только для устойчивости нужно сохранить любознательность, и понимание того, что мир можно сделать ласковым и предсказуемым, если Вы будете правильно понимать его нутро.
Зная лабиринт мира, Вы обретете наконец с ним гармонию, и легко будете решать все проблемы, которые будут встречаться на Вашем пути.

И для этого нужно только одно:

- учитесь задавать вопросы и обязательно находить на них ответы.

Вы найдете их. Работающие ответы. Накапливая их, как ключи, Вы в один прекрасный момент вдруг осознаете, что у Вас в голове "всё правильно сложено", ушло беспокойство, стрессы, непредсказуемость, ощущения ям и ловушек под ногами.
У Вас уйдут многие психосоматические болезни.

Вы подружитесь с миром.
Вы поймете, что оказывается, это возможно.
И радость детского диалектического взгляда вновь придет к Вам...

Поверьте - это того стоит...

Свобода слова

Ошибочный смысл. Смысл - ловушка.

Для того, чтобы это понять, нужно понять, что такое информация.
И почему тот, кто ею владеет, почему-то ещё и "владеет миром".

Информация в представлении обманутого пипла - это буквы, цифры, статьи, сводки, бухгалтерские отчеты, статистика и многое другое в виде черточек на бумаге, "которые не вырубишь топором".
Информация - это вообще, как правило, несерьезно, и многими листками, на которых она есть, можно банально подтереть...
Есть конечно, и важная информация, но её степень важности как правило, быстро тает, и спустя некоторое время всё это снова отправляется в мусорное ведро.

В чем же дело?
Вроде такие надежды, так это модно, но в реальности...

Информация, в отличие от материального мира, в пределе не требует для своего переноса и обработки ни энергии, ни материи. С ростом технологий все меньше энергии и материи требуется для её хранения и распространения.
Она скрыта в изменениях. И неважно, какой носитель эти изменения будет нести.
Например, в нашем мозге изменения несут переплетения синапсов.
Поэтому паутина в мозге у разных людей будет зависеть от знаний, которые они помнят.

Возникает верхний вопрос - для чего всё это?
Ответ - информация необходима, для моделирования реальности на будущее.
Её смысл в том, чтобы сделать слепок реальности на каком-то носителе, и проиграть на этом слепке будущие комбинации возможных поступков.

Такой перебор имеет 2 преимущества:

- скорость выше, чем при переборе реальными поступками
- при ошибке будущего в информационном слепке нет жертв, потрясений и прочего негатива, который может быть и необратим, как при опытах на реальности.

Например, можно промоделировать ядерный взрыв. Информационно. В информационном слепке.
Например, на компьютере.
Никто не пострадает. Не нужно добывать плутоний. Платить рабочим. Загрязнять атмосферу. И т.д.

Вот один из примеров пользы информационных технологий.
И результаты такого информационного эксперимента очень важны и ценны, так их стоимость равна стоимости полноценного ядерного взрыва.
И бумажки с результатами таких расчетов становятся "на вес золота".

Но если уйти от прикладных применений и постараться взглянуть вглубь, то становится понятным, что

- информация возникает благодаря появлению динамики в системе.

Вспомним, что динамика, или изменение чего-либо это и есть информация.
Ну и что?

А вот представим себе общество. Если все лежит "мертво" и изменений нет, то и цели нет, информации нет, да она и не нужна.
А вот если всё задвигалось, появилась цель, то...
То тогда нужно как-то согласовывать все эти движения между частями общества, чтобы вместе прийти к этой цели.

Например, есть цель построить дорогу.
В таком случае каждый кусочек общества должен иметь набор действий, который нужно постоянно согласовывать с другими кусочками - на работу должны выйти рабочие разных специальностей вовремя, в определенное место, с определенным набором инструментов и расходных материалов и т.д и т.п.

В таком случае между кусочками общества возникают информационные потоки

Т.е. - там то-то уже сделано, значит нужно им подготовить это - и уже без информации не обойтись.
Если представить это кусочечное общество сверху, то эти кусочки, как нитками будут связаны информационными потоками.

И тут становится понятным, что вообще ничего невозможно без этих информационных "ниток".

Правая рука должна знать, что делает левая. Значит, эти руки должны быть соединены информационной ниткой.

Если в системе появляется цель и динамика, информационные потоки рождаются автоматически

Но чтобы это всё правильно работало, информация должна:

- правильно отражать реальность, т.е., быть правдивой
- быть полной для нормального функционирования "винтика в системе".

Выясняется, что в такой ситуации качество этих "информационных ниток" будет иметь такое же значение, как и материальный субстрат всех элементов системы.

А вот до этого допереть способен не каждый.

Это не все понимают. Вот почему взятие "почты, телеграфа и телефона" имеют такое же значение, как и попадание бомбы в завод по производству танков.
Взяв почту, телеграф, телефон - Вы становитесь "Властелином ниток", которыми сшита государственная система в единое целое.

Давая искаженную или просто неполную информацию элементам, из которых собрано государство, можно всю "Эйфелевую башню рассыпать по болтикам".



Итак, тут становится понятным, что ценна информация, которая циркулирует между элементами системы.
И такая информация называется управленческой.
Насколько Вы понимаете, простым людям реальная управленческая информация практически недоступна.

Мы не знаем реальных цифр состояния системы.
Мы не можем менять содержание ниток между элементами системы.

А значит, мы не можем ничего поменять.
Управлять страной и воздействовать на свою жизнь.

Например, мы не можем повлиять на содержимое ниток общественного СМИ вещания.
И ТВ будет лить дерьмо в головы пипла всё так же, как и всегда.

Мы не можем воздействовать на информационные нитки, которые идут в головы руководителей государства, и которые влияют на выбор целей в конечном итоге, всей страны.
И на нас, в том числе.

Мы в клетке.
Власть над нитками не у нас в руках. Не в руках народа.

Так вот - вернемся к началу.
Так при чем тут свобода слова?
То, что Вы говорите - влияет на содержимое управленческих ниток?
Никак.
Тогда - в чем смысл свободы слова?
Ведь ничего не меняется.

Свобода слова имеет смысл тогда, когда происходит влияние на информационные управленческие потоки.
Вот за что нужно бороться.
Поэтому смыслом "свободы слова" можно подтереть ...

А вот смысл влияния на управленческие информационные потоки - это уже совсем иное дело.
А Вы где-нибудь слышали о таком смысле?
Стоит подумать...

Кстати, а как в жизни называются такие информационные нитки?
Правильно - связи.
А человек со связями, это...
_______________

И еще...

Подумайте о том, зачем нужна идеология?
В модели ниток и элементов - это что по сути?

Зачем нужна пропаганда?
Можно ли без этого обойтись?

Будет ли неидеологизированное общество живыми и нормально функциональным?
Тоталитарное общество с идеологией - это норма или нет?

Теперь на все эти вопросы можно дать ответы не ребенка, а специалиста...

Забота у нас такая,
Забота наша простая. -
Жила бы страна родная. --
И нету других забот.

И снег, и ветер.
И звёзд ночной полёт...
Меня моё сердце.
В тревожную даль зовёт.

Пускай нам с тобой обоим.
Беда грозит за бедою.
И дружбу мою с тобою.
Одна только смерть возьмёт.

Пока я ходить умею,
Пока глядеть я умею
Пока я дышать умею
Я буду идти вперед

Не надобно нам покоя
Судьбою счастлив такою
Ты пламя берешь рукою
Дыханьем ломаешь лёд

И снег, и ветер.
И звёзд ночной полёт...
Меня моё сердце.
В тревожную даль зовёт.

И так же, как в жизни каждый.
Любовь ты встретишь однажды.
С тобою, как ты, отважно.
Сквозь бури она пройдёт.

Не думай, что всё пропели,
Что бури все отгремели.
Готовься к великой цели,
А слава тебя найдёт.

И снег, и ветер.
И звёзд ночной полёт...
Меня моё сердце.
В тревожную даль зовёт.

_______________________________________

Вот это вот всё КОБ считает одержимостью.
А это и есть жизнь, настоящая жизнь.
От таких песен становишься живым, а не мертвым.

А только через такое мы сможем подняться в небо и стать народом, обрести величие и творить историю. И дать другим народам смысл.

Не имея вот такой энергии - КОБе конец.
Без энергии ничего живым не станет...

И только с таких песен мы начнем жить...

Чтобы страна ожила, нужно людям дать... чувства и мечты.
Которые включат их желания жить и созидать.